РАЙ.центр
«РАЙ.центр» Люко Дашвар — український соціальний роман із містичною лінією. У Києві студенти Люба, Макар і Гоцик намагаються зрозуміти, яким може бути їхнє доросле життя. Для одних важить доступ до грошей і зв’язків, для інших — змога жити за власними правилами. Паралельно два вояки гетьмана Петра Дорошенка пробуджуються через триста сорок років і шукають РАЙ.центр. Побачити їх може лише безгрішна людина.
Люба, Макар і Гоцик у київському романі Люко Дашвар
Люба дивиться на столицю як на місце, де можна отримати освіту, познайомитися з людьми й наблизитися до заможного життя. Макар мріє виїхати з України. Для Гоцика важливо повернути додому матір, яка живе в Португалії, і розводити коней. Ці плани зближують героїв лише частково. Вони спілкуються й допомагають одне одному, хоча під словами про краще життя кожен має на увазі свої справи. Саме відмінності між їхніми уявленнями визначають, хто заради чого готовий прийняти чужу допомогу.
Місто видно через відстань між студентським побутом і середовищем, де можливості позначають марка автомобіля, одяг і знайомство з потрібними людьми. Дашвар виводить ці відмінності в розмови героїв про житло, навчання й майбутню роботу. Запрошення або нове знайомство інколи означає, що можна потрапити туди, куди без посередника доступу майже немає. Відтоді кожна така нагода має і практичний бік. Героям доводиться визначати, яку послугу вони готові прийняти, а з якими наслідками зможуть жити.
Вояки Дорошенка і пошук РАЙ.центру
Лінія вояків переносить у сучасний Київ інші правила. Для людей XVII століття важать їхній наказ і вимога знайти того, хто здатен їх побачити. Для киян, повз яких вони проходять, життя йде за розкладом навчання, роботи та побачень. Містична умова дає змогу розіграти обидва погляди в одному просторі. Ті самі місця, де одні герої шукають спосіб піднятися в житті, двоє прибульців сприймають як місце пошуку людини, яка відповідає зовсім іншій мірці.
Роман підійде читачам сучасної української прози, яким цікаво впізнавати Київ за звичками його мешканців і стежити, як містичний сюжет змінює значення буденних рішень. Студентська лінія показує ціну окремих домовленостей у цілком конкретних умовах. Пошук вояків повертає до тих самих вчинків із запитанням про те, що вважати провиною. Назву можна прочитати як натяк на привабливий образ столичного життя і як назву місця, яке прибульці мають знайти. Окремі історії двох героїв авторка продовжує в романах «Биті є. Макар» і «Биті є. Гоцик». У цих книжках на перший план виходять уже долі окремих персонажів, із якими читач знайомиться в «РАЙ.центрі».